07 நவம்பர் 2024

ஸ்ரீந‍ந்தா நாட்டியாலயா பரதநாட்டிய பயிற்சிப் பள்ளி,Srinanda Bharatanatyam School,சத்தியமங்கலம்.

 அனைவருக்கும் கனிவான வணக்கம்.

                        கொங்குத்தென்றல் வலைப்பக்கத்திற்கு அன்புடன் வரவேற்கிறோம்.இந்தப் பதிவில் ஈரோடு மாவட்டத்திலுள்ள சத்தியமங்கலம் ஸ்ரீந‍ந்தா நாட்டியாலயா பள்ளி பற்றி அறிவோம்.


                            சத்தியமங்கலம் ஸ்ரீநந்தா நாட்டியலாயா பயிற்சிப் பள்ளி நிறுவனர் திரு.Rtn.N.B.நந்தகுமார் MDance.,M.Phil., Ph.D., திருமதி. Rtn.R.சங்கீதா நந்தகுமார் MFA., Ph.D. , தம்பதியினர் கடந்த  25 ஆண்டுகளாக   
சத்தியமங்கலம்,   கோபிசெட்டிபாளையம்,  புன்செய் புளியம்பட்டி,அன்னூர்,திருப்பூர் ஆகிய நகரங்களில் நாட்டிய வகுப்புகள் நடத்தி வருகின்றனர்.

               மேலும் சிதம்பரம், தஞ்சாவூர், திருவாரூர், திருவையாறு, திருஅதிகம், கரூர், பாபநாசம், வழுவூர் உள்ளிட்ட தமிழகத்தின் பல்வேறு ஊர்களில் நடைபெறும் நாட்டியாஞ்சலி நிகழ்ச்சிகளில் மாணவிகளுடன் இவர்கள் கலந்துகொண்டுள்ளனர். மற்றும்  கேரளாவிலுள்ள குருவாயூர், கர்நாடகாவிலுள்ள உடுப்பி, புதுச்சேரி, கோவா, திருப்பதி தேவஸ்தானம் ஆகிய பிரசித்தி பெற்ற கோயில்களில் நாட்டிய நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியுள்ளனர்.

                    "பரத முனிவர்", "நாட்டியஸ்ரீ", "நாட்டியச் செல்வன்", "நாட்டிய கலைச்சிகரம்"  ஆகிய விருதுகளைப் பெற்ற இவர்களுக்கு 2023 ஆம் ஆண்டுக்கான தமிழக அரசின் உயரிய விருதான, "கலைச்சுடரொளி" பட்டம் இருவருக்கும் வழங்கி கௌரவித்துள்ளது.

   ஒவ்வொரு ஆண்டும் பயிற்சி முடித்த மாணவ,மாணவியருக்கு சலங்கை அணிவிழா நடத்தி அரங்கேற்றம் செய்வித்து கௌரவப்படுத்துகிறது.இந்த ஆண்டும் வருகின்ற 10-11-2024 ஞாயிறு அன்று மாலை 4.25மணிக்கு சத்தியமங்கலத்திலுள்ள ஸ்ரீசுந்தர்மஹால் A/C  பிரமாண்டமான அரங்கில் சலங்கை அணி விழா நடத்துகிறது.

                       அதன் அழைப்பிதழ் இதோ.....









இதழியல் அறிவோம் தொடர்...4 முதல் 7 வரை


                                   5-11-2024....

                              இதழியல் அறிவோம்.தொடர்..4


  புரட்சிக் கவிஞர் பாரதிதாசன் அவர்கள்,

அறிஞர்தம் இதய ஓடை

ஆழநீர் தன்னை மொண்டு

செறிதரும் மக்கள் எண்ணம்

செழித்திட ஊற்றி ஊற்றிக்

குறுகிய செயல்கள் தீர்த்துக்

குவலயம் ஓங்கச் செய்வாய்!

நறுமண இதழ்ப் பெண்ணேஉன்

நலம்காணார் ஞாலம் காணார்.

என்று போற்றுகிறார்.

                               தேசியக்கவி பாரதியார் அவர்கள் 'எழுதுகோலும் தெய்வம்.,எழுத்தும் தெய்வம்' என்கிறார்.

                     பொதுவாக இதழ்கள் எதை வெளியிட்டாலும் மக்கள் அதை அப்படியே நம்புகின்ற பழக்கம் பரவலாக உள்ளது. வாசகர்கள் செய்தித்தாள்களில் வெளிவருபவை எல்லாம் சரியானவையே என்று நம்புகின்றனர்.ஆதலால் பத்திரிக்கைகள் நடுநிலையோடு சரியான செய்திகளையே வெளியிட வேண்டும்.சந்தேகத்திற்குரிய செய்திகளை வெளியிடக்கூடாது.

                    அறிவியல் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியின் காரணமாக ஏராளமான செய்திகள் விரைவாக கிடைக்கின்றன.அவற்றையெல்லாம் செய்தியாக வெளியிட இயலாது.அவற்றில் மக்களுக்குத் தேவையான பயன்பாடுடையவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து இதழ்கள்  வெளியிட வேண்டும்.

சமுதாயத்தில் அமைதியைக் கெடுக்கும் செய்திகளை  வெளியிடக்கூடாது.

மக்களாட்சியில் மக்களிடம் பொதுக்கருத்தை உருவாக்கும் பொறுப்பு இதழ்களுக்கு உள்ளது.

நாட்டின் நலனையும் குறிக்கோள்களையும் மனதில் வைத்து நாட்டுப்பற்றுடனும் பொதுமக்களின் நலன் காக்கும் உணர்வுடனும்  இதழ்கள் செயல்பட வேண்டும்.

பத்திரிக்கைகள் தாங்கள் வெளியிடும் செய்திகளின் பின்விளைவுகளை உணர்ந்து கடமையுணர்வோடு செயல்படவேண்டும்.

(தொடரும்...)


                                                          6-11-2024 
                                       இதழியல் அறிவோம். தொடர்..5
                                                   Canons of Journalism 
                       இதழியல் விதிகளை மனதில் வைத்து செயல்படும் இதழியலாளர்கள் தரமான இதழ்களை உருவாக்க முடியும்.
(1) பொறுப்புடைமை :
            வாசகர்களைக் கவர்வதற்காக பல்வேறு வழிமுறைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் உரிமை இதழாளர்களுக்கு உள்ளது.அதேவேளை பொதுமக்களின் நலனுக்கு பாதிப்பில்லாமல் பொறுப்புணர்ச்சியோடு செயல்பட வேண்டும்.
(2) மனித இனத்தின் தலையாயக் கடமைகளில் ஒன்று பத்திரிக்கை சுதந்தரம்.
சட்டத்திற்குட்பட்டு எதனையும் விவாதிக்கவும் வெளியிடவும் கட்டுப்பாடற்ற சுதந்தரம் இதழ்களுக்குத் தேவை.
(3) தனித்துவம்...
 பொதுமக்களின் நலனுக்கு கேடுவிளைவிக்காமல் இதழ்கள் சுதந்தரமாக தனித்து இயங்க வேண்டும்.
அதேவேளை சுயநலனுக்காக செய்திகளை தவறாக வெளியிடக்கூடாது.உண்மைக்குப் புறம்பாக செய்திகளுக்கு தவறான விளக்கம் தருவதோ, தவறான  விமர்சனம் கொடுப்பதோ கூடாது.
(4) நம்பிக்கை,உண்மை,துல்லியம்...
பத்திரிக்கைகள் நம்பிக்கையளிக்கும் வகையில் உண்மையான செய்திகளை துல்லியமாக வெளியிட வேண்டும்.
செய்திகளை வேண்டுமென்றே திரித்தோ,முரண்பாடாகவோ வெளியிடக்கூடாது.
செய்தியின் உள்ளடக்கத்திற்கேற்ற தலைப்பினை பொருத்தமாக தர வேண்டும்.கவர்ச்சிக்காகவோ,மனக்கிளர்ச்சிக்காகவோ செய்திக்கு சம்பந்தமில்லாத  தலைப்பு இடக்  கூடாது.
(5) ஒருதலைப் பக்கம் சாராத நிலை : நடுநிலையான செய்திகளைத்தான் வெளியிட வேண்டும்.செய்தி அறிக்கைகளையும், அவை பற்றிய கருத்துக்களின் வெளியிடலும் வேறுபடுத்திக் காட்ட வேண்டும்.வாசகர்களை திசைதிருப்பும் வேலைகளை அதாவது செய்திகளின் கோணங்களை மாற்றக்கூடாது.
(6) நியாயமான நடவடிக்கை : ஆதாரமில்லாமல் மற்றவர்களை குற்றம் சாட்டக்கூடாது, யாருடைய பெயருக்கும் புகழுக்கும் களங்கம் ஏற்படுத்துவதும் கூடாது.மற்றவர்களுக்கு விளக்கமளிக்க வாய்ப்புத் தரவேண்டும்.தவறு நேர்ந்துவிட்டால் தயக்கமின்றி திருத்திக்கொள்ள வேண்டும்.
(7) பண்பாடு: செய்திகளை வெளியிடும்போது பண்புநெறி தவறக்கூடாது. குறிப்பாக குற்றங்கள்,கொலைகள்,கற்பழிப்பு,வன்முறை போன்றவை வெளியிடும் செய்திகள் வாசகர்களின் பாலுணர்வுகளைத் தூண்டாதவகையில் மிருகத்தன்மை ஏற்படாதவகையில் தகுந்த சொற்களை நயமாகப் பயன்படுத்தி தரப்படுத்தி செய்திகளை வெளியிட வேண்டும்.சமுதாயம் கட்டிக் காக்கும் மரபுகளையும் பண்பாடுகளையும் பாதுகாக்கவேண்டிய பொறுப்பு  இதழியலுக்கும் உண்டு.
(தொடரும்...5)

 7-11-2024

இதழியல் அறிவோம்...

கட்டுரையாளர் (சிபிசாரதி)

C.பரமேஸ்வரன்...

தொடர் - 6 : 

  விடுதலை இயக்க காலத்திலிருந்து இன்றுவரை தமிழ் இதழ்கள்..

      தமிழில் முதல் அரசியல் இதழாக ," சுதேசமித்திரன்" 1882 ல் வார இதழாக தொடங்கி 1889 ல் நாளிதழாக நடத்தியவர் G.சுப்பிரமணிய ஐயர் .

'சுதேசமித்ரன்' - இதழில் மகாகவி சுப்பிரமணிய பாரதியார் துணை ஆசிரியராக பணியாற்றி இதழியலுக்கு தொண்டுசெய்தார்.

   மகாகவி பாரதியார் அவர்கள் சுதேசமித்திரன் இதழிலிருந்து விலகி 1907- ல் ,"இந்தியா" என்ற தமிழ் மாத இதழையும், " பால பாரதி" என்ற ஆங்கில வார இதழையும் தொடங்கினார்.

       திரு.வி.கலியாணசுந்தரனார் அவர்கள் 1917 - ல் ,"தேச பக்தன்" என்ற நாளிதழைத் தொடங்கி நல்ல பழகுதமிழில் நடத்தி இதழியல் தமிழுக்கு வளம் சேர்த்தார். 'நவசக்தி' என்னும் வார இதழையும் நடத்தினார்.இவ்விதழ் மூலமாக எழுத்துலகம் வருகை தந்து புகழ்பெற்றவர்கள் 'கல்கி' இதழாசிரியர் கிருஷ்ணமூர்த்தி அவர்களும், 'கலைமகள்' இதழாசிரியர் கீ.வா.ஜகந்நாதன் அவர்களும் ஆவர்.

         திராவிடன் இதழ் 1917 லும், 

    1926 ல் 'தமிழ்நாடு' என்ற நாளிதழை டாக்டர்.பி.வரதராஜூலு நாயுடு அவர்களும்,

     1930 ல் 'இந்தியா' என்ற இதழை காங்கிரஸ் ஆதரவாளர்களும்,

     1933 ல் 'சுதர்மம்' என்ற நாளிதழும், 'ஜெயபாரதி' என்ற நாளிதழும், 'சுதந்தர சங்கு' என்ற நாளிதழும், 

  'குமரன்' என்ற இதழ் மற்றும் 'சண்டமாருதம்' நாளிதழ்  1953 ல் காரைக்குடி சொ.முருகப்பா அவர்களும் தொடங்கினர்.

1934 இல் சதானந்தம் அவர்கள் தொடங்கிய  ,'தினமணி' நாளிதழ் இன்றுவரை வெற்றிகரமாக நடத்தப்படுகிறது.

    ஈ.வெ.ராமசாமி பெரியார் அவர்கள் 1936 இல் ,'விடுதலை' இதழை  தொடங்கினார்.

      ப.ஜீவானந்தம் அவர்கள்,'ஜனசக்தி' இதழை தொடங்கினார்.

      தெ.ச.சொக்கலிங்கம் அவர்கள்,'காந்தி' வாரம் இருமுறை இதழ் மற்றும் 'வந்தே மாதரம்' நாளிதழ் தொடங்கினார்.இவரே 1944 இல்,' தினசரி' தொடங்கியவர் பிறகு 'ஜனயுகம்',  'பாரதம்'  'நவசக்தி' ஆகிய இதழ்களையும் நடத்தி தேசியம் வளர்த்த இதழாசிரியராக புகழ்பெற்றார்.இதேகாலச் சூழலில் , S.S.வாசன் ,'ஆனந்தவிகடன்' வார இதழைத் தொடங்கி விடுதலை இயக்கத்திற்கு ஊக்கமளித்தார்.

   1942 இல் சி.பா.ஆதித்தனார் ,

'தினத் தந்தி' நாளிதழைத் தொடங்கி பேச்சுத் தமிழில் செய்திகளை வெளியிட்டு பாமரனும் வாசிக்கும் பழக்கத்தை ஏற்படுத்தி 'தமிழர் தந்தை' என புகழ்பெற்றார்.

     இவை தவிர இன்னும் பல இதழ்கள் வெளிவந்து நாட்டின் விடுதலை இயக்கத்திற்குத் துணை நின்றன.

       1968 இல் ஒரு நாவலை இதழாக வெளியிடும் பழக்கத்தை ' ராணிமுத்து' தொடங்கி வைத்தது. தற்போது நாவல்களை வெளியிடும் பல இதழ்கள் வெளிவருகின்றன.

         நாடு விடுதலை பெற்றபிறகு பத்திரிகைகளுக்கும் முழு சுதந்தரம் கிடைத்ததால் 

தற்காலத்தில் அதிக எண்ணிக்கையில் பத்திரிகைகள், நாளிதழ்களாகவும்,மாலைநேர நாளிதழ்களாகவும், பருவ இதழ்களாகவும்  வெளிவருகின்றன.

திகிலூட்டும் கதைகளை  ' முத்து காமிக்ஸ், மற்றும்  புதுச்சேரி கலீல் அகமது அவர்கள் மாதந்தோறும்  வெளியிடும் 'வகம் காமிக்ஸ்' திகிலூட்டும் படக்கதை ஆகியன உள்ளிட்ட பல படக்கதை  இதழ்கள் அறிவுப்பசிக்கு விருந்தளித்து  சிறந்து விளங்குகின்றன.

மகளிர் இதழ், அறிவியல் இதழ், இலக்கிய இதழ், கல்வி இதழ், கதை& புதின இதழ், வேளாண் இதழ், திரைப்பட இதழ், அரசியல் இதழ்,சிறுவர் இதழ்,பொழுதுபோக்கு இதழ், புலனாய்வு இதழ், சமய இதழ், தொகுப்பு இதழ், எழுத்தாளர் இதழ், திராவிட இயக்க இதழ், பொதுவுடைமை இயக்க இதழ், தனித் தமிழ் இயக்க இதழ், சோதிட இதழ், ,கவிதை இதழ், பல்நோக்கு இதழ்,இவை தவிர தனிச்சுற்று இதழ்களாக  என பல்வேறு வடிவங்களில் 

இதழ்கள் கீழ்கண்ட வகைகளாக வெளிவருகின்றன.

(1) நாளிதழ்களில் காலை இதழாக,மாலை இதழாக வெளிவருகின்றன.., (2)பருவ இதழ்களில் வார இதழ்,வாரம் இருமுறை இதழ், மாத இதழ், மாதம் இருமுறை இதழ், காலாண்டிதழ், அரையாண்டிதழ்,ஆண்டிதழ், சிறப்பிதழ் என  எண்ணிலடங்காமல் வெளிவந்தாலும் மக்கள் கல்விக்குத் துணைசெய்து ,மக்களாட்சி வெற்றிபெற தமிழ் இதழ்கள் பாடுபட வேண்டும்.அப்பொழுதுதான் அவற்றின் எதிர்காலம் பயனுடையதாக அமைந்து, மக்களின் கருத்துரிமையைக் காத்தல், சமூகக் குற்றங்களை எதிர்த்தல், அரசுக்கு வழிகாட்டுதல், ஆலோசனை வழங்குதல் உள்ளிட்ட மக்களின் நலன்களுக்கான பணிகளை செய்தால் மட்டுமே மக்களாட்சியின் நான்காவது தூண் என்ற பெருமையை தக்கவைக்க முடியும்.

(அடுத்த  தொடரில் , பத்திரிகைச் சட்டங்கள் )


                                             8-11-2024

                                  இதழியல் அறிவோம்..

                           தொடர்-7 (சிபிசாரதி)

பத்திரிகைச் சட்டங்கள்,

                  மக்களாட்சி சரியாகச் செயல்பட இதழ்கள் சுதந்தரமாகச் செயல்பட வேண்டும்.அதேவேளை இதழ்கள் பொறுப்புணர்ச்சியோடு செயல்படத் தவறினால் மக்களுக்கு கேடுகளும் விளைவிக்கும்.

 பொதுவாக மக்கள் இதழ்களில் அச்சிடப்படுகின்ற எல்லாவற்றையும் உண்மையென நம்பிவிடுகின்றனர்.இதை சாதகமாகப் பயன்படுத்தும் சிலர் தங்களது விருப்பம்போல செய்திகளை வெளியிட்டு சமுதாய அமைதியை கெடுக்கலாம்.

 இந்நிலை தவிர்க்க இதழ்களைத் தேவையான அளவு கட்டுப்படுத்துவதற்காக இந்திய அரசியல் நிர்ணயச் சட்டம் 19(2)விதியின்படி பத்திரிகைகளின் சுதந்தரத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கு சட்டங்கள் கொண்டுவர

 நமது அரசாங்கம் அதிகாரம் பெற்றுள்ளது. இது தவிர இதழ்களைக் கட்டுப்படுத்த பல்வேறு சட்டங்கள் நடைமுறையில் இருக்கின்றன.அவைகளில் முக்கியமான சட்டங்கள் சிலவற்றை அறிந்துகொள்வோம்.

(1) அவமதிப்புச் சட்டம்.(Law of Defamation)

ஒருவரின் மனுளைச்சல் மற்றும் மான இழப்புக்கு காரணமாக இருந்தவர்மீது குற்றவியல் சட்டத்தின்படியும்,சமுதாயவியல் சட்டத்தின்படியும் (Criminal Law & Civil Law) நடவடிக்கை எடுக்கலாம்.

ஒருவரை வாய்மொழியாக இழிவுபடுத்துவதை அவதூறு(Scandal) என்றும், எழுத்தின்மூலம் அவமதிப்பதை சட்டவழக்கிற்குட்பட்டது( Libel) என்றும் கூறப்படுகிறது.

இந்தியக் குற்றவியல் சட்டத்தின் (IPC) 499 ஆம் பிரிவு அவமதிப்பு எதுவென விளக்கமாக கூறுகிறது.(IPC)  500 ஆம் பிரிவு தண்டனைகள் பற்றிக் கூறுகிறது.IPC499 முதல் IPC 502 வரை தெரிந்துகொள்வது நல்லது.


      1973ஆம் ஆண்டின் குற்றவியல் வழக்குத் தொடர்விதிப்படி 199(1), அவமதிப்புக்கு உள்ளானவர்கள் மட்டும் நீதிமன்றத்தில் வழக்கு தொடர முடியும்.அதேவேளை இந்தியக் குடியரசுத் தலைவர், துணைத் தலைவர், மாநில ஆளுநர், மத்திய அமைச்சர்கள்,மாநில அமைச்சர்கள் அவமதிப்புக்கு ஆளானதாகக் கருதினால் அவர்கள் சார்பில் அரசு வழக்குரைஞர் வழக்கு தொடரலாம்.

அவமதிப்பு வழக்கு அவமதிப்புச் செய்தவர் மற்றும் அதனை வெளியிட்ட நாளிதழின் பதிப்பாளர், அச்சிட்டவர்,  ஆசிரியர், ஆகியோர் மீதும் வழக்கு தொடர முடியும்.சட்டப்படி அவமதிப்பு உறுதி செய்யப்பட்டால் பொறுப்பானவர் அனைவருக்கும் தண்டனை உறுதி.

இ.கு.ச.500 ஆவது பிரிவின்படி இரண்டாண்டுகள்வரை சிறைத்தண்டனை அல்லது அபராதம் அல்லது இரண்டும் வழங்கப்படும்.

பொதுச்சட்டத்தின்படி மான இழப்பு வழக்கு தொடர்ந்தவர் இழப்பீடு பெறமுடியும். குற்றவியல் சட்டத்தின்படி வழக்கு தொடர்ந்தால் அவமதிப்பு செய்தவர் சிறைத் தண்டனை பெறுவர்.

அடுத்த தொடரில் நாடாளுமன்ற நடவடிக்கைகள் சட்டம், நீதிமன்ற அவமதிப்புச் சட்டம், அலுவலக இரகசியங்கள் சட்டம், பத்திரிகை,புத்தகங்கள் பதிவுச் சட்டம், ஆபாச வெளியீட்டுத் தடைச் சட்டம், பதிப்புரிமைச் சட்டம், தீமைபயக்கும் வெளியீடுகள் தடைச் சட்டம், அஞ்சல்,தந்திச் சட்டங்கள், பணிசெய் இதழியலாளர் சட்டம், இதழ்கள் சம்பந்தப்பட்ட வேறுசில சட்டங்கள் பற்றி சுருக்கமாக அறிவோம்.


03 நவம்பர் 2024

இதழியல் மற்றும் ஊடகங்கள்

                          இதழியல் கலை அறிவோம் வாங்க.....

     மதிப்பிற்குரிய இணைய வாசகப்பெருமக்களுக்கு,

              கனிவான வணக்கம்.

                கொங்குத்தென்றல் வலைப்பக்கத்தின் வாயிலாக ஊடகம் மற்றும் இதழியல் பற்றி அறிந்துகொள்ள ஏதுவாக  இதழியல் பற்றி நானறிந்த தகவல்களை தினந்தோறும்

 'நுகர்வோர் அறிக்கை ERODE DISTRICT' புலனம் எனவும், பகிரி எனவும், கட்செவி அஞ்சல் தளம் எனவும் கூறப்படுகின்ற வாட்ஸ்அப் குழுவின்  தளத்தில்  2-11-2024 முதல்   தொடராக பதிவிட்டு வருகிறேன்.

                          அவற்றை இந்த தளத்திலும் பதிவிடுகிறேன்...குறைகள் இருப்பின் தகவலளித்து செம்மைப்படுத்த உதவுங்க...

இதழியல் தொடர் ... 

ஓர் அறிமுகம்...

                                காலையில் எழுந்தவுடன்  செய்தித்தாள் என்பது இன்றளவும் பொதுமக்கள் பலரின் வாடிக்கையாகிவிட்டது.எதை நுகர்கிறார்களோ இல்லையோ செய்திகளை நுகர்வோர் மிகுதி.

                     பத்திரிக்கைகளின் செல்வாக்கு எழுத்தில் அடங்காது.இதழ்களின் தாக்கத்திற்குட்படாத துறைகள் எதுவும் இல்லை. ஆக்கல், அழித்தல் என்று எல்லாம்வல்லதாக இதழியல் செல்வாக்கும் பெற்றுள்ளது.ஜனநாயகத்தின் நான்காவது தூணாக செல்வாக்கும் பெற்றுள்ளது.

                  எனவே இதழியல் பற்றி   2-11-2024 முதல்  தொடராக சிறுசிறு குறிப்புகளை  அறிந்துகொள்வோம்.

       பத்திரிக்கையின் பேராற்றலை மக்கள் உணரும்வகையில் பைந்தமிழ்ப்பாவேந்தர் பாரதிதாசன் ,

காரிருள் அகத்தில் நல்ல

கதிரொளி நீதான்! இந்தப்

பாரிடைத் துயில்வோர் கண்ணிற்

பாய்ந்திடும் எழுச்சி நீதான்

ஊரினை நாட்டினை இந்த

உலகின் ஒன்று சேர்க்கப்

பேரறிவாளர் நெஞ்சில்

பிறந்த பத்திரிக்கைப் பெண்ணே!

என்று வாழ்த்துகிறார்.

 நாடாளுமன்றம்(Parliament), நிர்வாகத்துறை(Executive),  நீதித்துறை ( Judiciary),  பத்திரிக்கைத்துறை (press) ஆகியன ஜனநாயகத்தின் நான்கு தூண்கள் 🙏

( தொடரும்..)



                                             இதழியல் தொடர்...2    
     தேதி  3-11-2024 
இதழ் என்பது பத்திரிக்கை, செய்தித்தாள், தாளிகை என பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது.
அறிவித்தல்(To inform), அறிவுறுத்தல்( To instruct), மகிழ்வித்தல்( To entertain) , வாணிபம் செய்தல்( To merchandise) ஆகிய நான்கு பணிகள் இதழ்களின் பொதுப்பணிகளாகும்.
(1) அறிவித்தல்: இதழ்களின் தலையாய பணி மக்களிடம் செய்திகளை பரப்புவதாகும். நாட்டில் சமுதாயம்,அரசியல்,பொருளாதாரம்,கலை, பண்பாடு என  மக்களுக்கு எல்லா விவரங்களையும் உடனுக்குடன் உண்மையாக, விருப்பு வெறுப்பின்றி சிதைக்காமல் முழுமையாக நடுநிலையோடு வழங்க வேண்டும்.மக்கள் அறிய விரும்புகின்ற விலைவாசி விவரம், விளையாட்டு, நடைபெறப்போகும் நிகழ்ச்சிகள் ஆகிய அனைத்தையும் வழங்கும் நடப்புநிகழ்ச்சிக்களஞ்சியமாகத் திகழ வேண்டும்.
(2) அறிவுறுத்தல்: இதழ்கள் செய்திகளை வெளியிட்டால் மட்டும் போதாது.தேவையான விவரங்களையும் வழங்கி அறிவுறுத்தும்விதமாக  மக்களை சிந்திக்கச் செய்ய வேண்டும். 
(3) மகிழ்வித்தல்: இதழ்களை வாசிக்கும் வாசகர்கள் சோர்ந்துவிடாமல் இருக்க உற்சாகப்படுத்தும்வகையில் உணர்வுகளுக்கு நகைச்சுவைத் துணுக்கு, வண்ண ஓவியங்கள், சிறுகதைகள்,மூளைக்கு வேலை என அறிவுத்தீனி கொடுத்து மகிழ்விக்க வேண்டும்.
(4) வாணிபம் செய்தல்: அச்சிட்ட இதழ்களை விற்பனை செய்ய வேண்டும்.ஆதலால் இதழ்கள் வாணிப நோக்கத்துடனும் செயல்பட வேண்டும்.இதழ்களில் விளம்பரங்களை வெளியிடுவதும் வாணிபநோக்கம்தாங்க. இதனால்  இதழ்கள் வருவாயைப் பெருக்கி  குறைந்தவிலையில் விற்கலாம்.ஓரளவு வருவாயைத் தேடிக்கொள்ளும் இதழ்களால்தான் மக்களிடையே துணிச்சலான செய்திகளை கொண்டுசெல்ல முடியும்.
இதழ்கள் கலை,இலக்கியம்,சமுதாயப் பழக்கவழக்கங்களில் புதியமுறையை புகுத்துகின்றன.
(தொடரும்....)


                                                             4-11-2024
                                              இதழியல் தொடர்...3

                    "வாளை விட பேனா முனை வலுவுடையது"
நமது நாட்டின் விடுதலைக்காக இதழ்கள் செய்த அரும்பணியாக, உயர்ந்த நோக்கத்துடனும் தியாக உணர்வுடனும் நாட்டு மக்களிடையே விடுதலை வேட்கையை ஊட்டி எழுப்பின.
                    அண்ணல் காந்தியடிகள் தனது சுயசரிதையில்,
செய்திதாளின் நோக்கங்களில் ஒன்றாக , மக்களின் உணர்வினை அறிந்து அதனை வெளியிடுவதாக இருக்க வேண்டும்.மற்றொன்று உணர்வுப்பூர்வமான எண்ணங்களை மக்களிடம் உருவாக்க வேண்டும்.மூன்றாவதாக பொதுமக்களிடம் இருக்கும் குறைகளை துணிச்சலாக எடுத்துரைக்க வேண்டும்.என்று வலியுறுத்துகிறார். 
நல்ல இதழ்கள் மக்களிடம் தொடர்கல்வியை வளர்க்கும் சாதனங்களாக விளங்குகின்றன.அறிஞர்களின் கருத்துக்களை இதழ்களில்  படித்தே  வாழ்க்கையில் முன்னேறி வல்லுநர்களாக  வெற்றியடைந்தவர்கள் ஏராளம்.
  
        இதழ்கள் அநீதியை வெளிக்காட்டுவது, அரசின் தவறுகளை திருத்துவது, ஆலோசனை வழங்குவது, ஆதரவற்றவர்களுக்கு உதவுவது .
   பொதுக்காரணங்களை எடுத்துக்கொண்டு தேவையானால் போராட்டங்கள் நடத்தவும் வேண்டும்.

       பத்திரிக்கைத்துறை மக்களுக்கு தெரிவிப்பதையோ கற்பிப்பதையோ மட்டும் செய்வதில்லை. பொதுப்பணிகளின் கண்காணிப்பாளராகவும், மக்களுடைய உரிமைகளின் பாதுகாவலராகவும் செயல்படுகின்றது.
( தொடரும்..)

24 அக்டோபர் 2024

நம்ம கொளப்பலூர் ... நூல் எழுதும் பணிக்கு தரவுகளைத்தேடி..

  வரலாற்றுத்தேடலுக்கு உதவுங்க 

கொங்குத்தென்றல் வலைப்பக்க வாசகர்களுக்கு வணக்கம்.

           கடந்த 5-10-2024சனி மற்றும் 6-10-2024ஞாயிறு இரண்டு நாட்கள் புத்தக‍த்திருவிழா இரண்டாவது ஆண்டாக கொளப்பலூர் J.S.மஹாலில் நடத்தப்பட்டது.தொடர்ந்து இரண்டாண்டுகள் புத்தக‍க்காட்சி புத்தகத்திருவிழாவாக, புத்தக‍க்காட்சியில்  சமூகசேவகர்களுக்கு பாராட்டுவிழா,சாதனையாளர்களுக்கு பாராட்டுவிழா,மாணாக்கருக்கான தனித்திறன் போட்டிகளும் நடத்தி மாணவ,மாணவியருக்கும் பாராட்டுவிழா,பங்கேற்புச்சான்றளிப்புவிழா,மாணவியரின் நடனம்,மற்றும் வீச்சுரை, சிறப்புபேச்சாளர்களின் சிறப்புரைகளும்,சமூகசிந்தனையாளர்களின் கருத்துரைகளும்,இலக்கியவாதிகளின் எழுச்சியுரைகளும்,என புத்தக‍த்திருவிழா எனும் அறிவுத்திருவிழா சிறப்பாக நடத்தப்பட்டது.பல ஆண்டுகளாக என்னையும் புத்தகங்கள் எழுதுமாறு தூண்டப்பட்டதன் விளைவாக ,  நம்ம கொளப்பலூர்  என்னும்தலைப்பில் வரலாற்று நூலாக்கத்திற்காக தரவுகளைத் தேடும்போது,

                            மதிப்பிற்குரிய  நீதியரசர் கே.சந்துரு அவர்கள்(ஓய்வுபெற்ற உயர்நீதிமன்ற நீதிபதி) எழுதிய கோபி லட்சுமண அய்யர் அவர்களது தியாகம்பற்றிய கட்டுரையில் தியாகி லட்சுமண அய்யர் அவர்கள் கொளப்பலூர் தேவராஜ அய்யரின் மகன்வழிப் பேரன் என அறிந்துகொள்ள முடிந்த‍து.சான்றாக இந்து தமிழ் திசை நாளிதழ் கட்டுரை நகல் தங்களுடைய கவனத்திற்காக இத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

 திப்புசுல்தான் அரசாட்சியின்போது தானியங்கள் வாங்குவதற்காக கொளப்பலூர் அடிக்கடி வருகைபுரிந்து வணிகம் செய்த‍தாகவும்,சிற்றரசர்கள் பலரும் அவ்வாறை தானியங்கள் வாங்குவதற்கு கொளப்பலூர் வந்துள்ளதாகவும் செவிவழியாக அறிய நேரிட்டது. ஆகவே இந்தப் பதிவினைக் கண்ட வாசகப்பெருமக்கள் யாருக்கேனும் கொளப்பலூர் பற்றிய தகவல்களை தெரிந்தவர்கள் எனது இதே வலைப்பக்கத்தில் கருத்துரையில் பதிவிட்டு உதவுமாறு அன்புடன்கோருகிறோம்.




கே.சந்துரு

Last Updated : 22 Feb, 2016 08:54 AM

   

லட்சுமண அய்யர் எனும் சாதி ஒழிப்புப் போராளி

வீதிவீதியாகப் பறையடித்துக் கூட்டத்துக்கு ஆள் சேர்த்தார் 14 வயது லட்சுமண அய்யர்

கோபி வக்கீல் மா.கந்தசாமியுடன் ஒருமுறை உரையாடிக்கொண்டிருந்தபோது, லட்சுமண அய்யரைத் தெரியுமா என்று அவர் கேட்டார். செவித்திறன் குறைந்த எனக்கு ‘லட்சிய அய்யர்’ என்றே காதில் விழுந்தது. பின்னர், அந்தத் தியாகி லட்சுமண அய்யர் என்று தெரிந்தது.

திருச்சி மாவட்டத்திலிருந்து 19-ம் நூற்றாண்டில் புலம்பெயர்ந்து, கொளப்பலூரில் குடிகொண்ட தேவராஜ அய்யரின் மகனான டி. சீனிவாச அய்யருக்கு மூன்றாவது மகனாகப் பிறந்தவருக்கு லட்சுமணன் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டதில் விந்தையில்லை. வைணவ சம்பிரதாயத்தில் ராமனுக்கு அணுக்கமாகச் செயல்பட்டதனால் ராமானுஜன் என்ற பெயரும் உண்டு. பன்னிரு ஆழ்வார்களில் ஒருவரான ராமானுஜர், கடைநிலை சாதியினருக்கும் பரம்பொருளின் அர்த்தத்தைக் கூறி திருக்குலத்தாராக்கிய பெருமை அவருக்குரியது.









HinduTamil22ndOctoberசாதியை ஒழிக்கும் வழி

ராமானுஜரின் சீர்திருத்தத்தைப் பற்றி அம்பேத்கரும் ‘சாதியை ஒழிக்கும் வழி’ என்ற தனது உரையில் குறிப்பிட்டு ஒரு கேள்வியையும் எழுப்பினார்:-

சாதியையும் தீண்டாமையையும் ஒழித்துக்கட்டும் பெரும்பணியில் எத்தனையோ பேர் இறங்கி இருக் கிறார்கள். ராமானுஜர், கபீர் போன்றவர்கள் சிறப்பாகக் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள். இவர்களுடடைய செயல்பாடுகளை எல்லாம் ஏற்கவும், அவற்றைப் பின்பற்றி நடக்குமாறு இந்துக்களைத் தூண்டவும் உங்களால் முடியுமா?

1934-ல் மகாத்மா காந்தியடிகள் தமிழகப் பயணம் மேற்கொள்வதற்கு முன்பே தீண்டாமைக்கு எதிராகத் தனது கருத்துக்களை ‘யங் இந்தியா’ இதழிலும், தனது பரப்புரைகளிலும் சொல்லிவந்தார். அகமதாபாதில் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் மாநாட்டில் அவர் கூறியது:-

“தீண்டாமை இந்து மதத்தின் ஒரு பகுதி என்று இந்துக்கள் கருதினால், தங்களுடைய சகோதரர்களில் ஒரு சாராரைத் தொடுவது தீட்டு என்று இந்துக்கள் கருதினால், நாம் உண்மையான சுதந்திரத்தை அடையவே முடியாது. நான் மீண்டும் பிறக்கவே விரும்பவில்லை. அப்படிப் பிறந்தால், தீண்டத்தகாத நபராகப் பிறக்கவே விரும்புகிறேன். அவர்களுடைய வேதனைகள், துயரங்களைப் பகிர்ந்துகொள்ள விரும்புகிறேன். அவர்கள் மீது சுமத்தப்படுகின்ற அவமதிப்புகளைத் தாங்கிக்கொள்வதற்கு விரும்புகிறேன். அந்தப் பரிதாபகரமான நிலையிலிருந்து அவர்களையும் என்னையும் விடுவிக்கப் பாடுபட விரும்புகிறேன். கடவுளே! பிராமணர், ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் ஆகிய குலங்களில் எனக்கு மறுபிறவி வேண்டாம். தீண்டத்தகாதவனாக நான் பிறக்க வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்கிறேன்.”

மகத்தான ஆளுமை லட்சுமண அய்யர்

தீண்டாமையை ஒழிப்பதற்கும், தாழ்த்தப்பட்டவர்களுக் கான முன்னேற்றத்துக்காகவும் ‘அரிசன சேவா சமிதி’யை ஆரம்பித்ததன் ஒரு பகுதியாகத்தான் காந்தியின் தமிழகப் பயணம் அமைந்தது. நாடு முழுவதும் உள்ள எண்ணற்ற இளைஞர்களை தீண்டாமைக்கும் சாதிக்கும் எதிராகத் திருப்பிய இந்த இயக்கம், தமிழகத்தில் அடையாளம் காட்டிய மகத்தான ஆளுமைகளில் ஒருவர் லட்சுமண அய்யர். கோபியில் துவக்கப்பட்ட அரிஜன சேவா சங்கத்தின் சார்பில் தாழ்த்தப்பட்ட மாணவர்களுக்காக இரண்டு விடுதிகளும், தக்கர்பாபா வித்யாலயமும் லட்சுமண அய்யரின் தந்தையால் தொடங்கப்பட்டது. தற்போது அமைந்துள்ள இடம் அதன் செயலாளரான லட்சுமண அய்யரால் 1955-ம் வருடம் கொடுக்கப்பட்டது. தாழ்த்தப்பட்டோர் மற்றும் மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்டோர் பகுதிகளில் மூன்று குழந்தைகள் காப்பகங்களும் திறக்கப்பட்டன.

தீண்டாமைக்கு எதிராகக் குரலெழுப்பிப் பலரது கவனத்தை காந்தியடிகள் ஈர்த்ததில் வசப்பட்ட இளைஞன் ஜி.எஸ்.லட்சுமண அய்யர். அவரது தந்தை சீனிவாச அய்யர் தீரர் சத்தியமூர்த்தியின் கூட்டம் ஒன்றை கோபியில் ஏற்பாடு செய்துகொண்டிருந்தபோது, அவரிடம் ஒருவர் ஓடிவந்து, அவரது 14 வயது மகன் செய்த காரியத்தைப் பற்றிக் குறை கூறினார். அந்தப் பையன் என்ன செய்துவிட்டான்? வீதிவீதியாகப் பறையடித்து அக்கூட்டத்துக்கு ஆள் சேர்த்துக்கொண்டிருந்தான்.

இந்த தேசத்துக்கான சேவை

சமுதாயக் கடமையில் உரம் பாய்ச்சப்பட்ட அந்த இளைஞனின் வாழ்வில் ஒன்பது வருடங்களுக்குப் பின்னால் நடந்த ஒரு திருப்புமுனை சம்பவம் ஒன்றை நினைவுகூர வேண்டும். 25 வயது நிரம்பிய லட்சுமண அய்யர் மகாத்மா காந்தியின் முன் நின்றுகொண்டு, ‘‘நான் இந்த தேசத்துக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்?’’ என்று கேட்டார். அதற்குப் பதில் அளிக்கும் முன் காந்தி அவரிடம் அவரது சாதியைப் பற்றிக் கேட்ட பின், ‘‘நான் சொல்வதையெல்லாம் செய்வாயா?’’ என்று கேட்டார்.

‘‘அது என் கடமை’’ என்று பதிலளித்த லட்சுமண அய்யரிடம் “ஹரிஜன மக்களுக்குச் சேவை செய், அவர்கள் குழந்தைகளுக்கென்று ஒரு பள்ளி ஆரம்பித்து நடத்து, இதுதான் இந்த தேசத்துக்கு நீ செய்யப்போகும் சேவை” என்று காந்தி கூறினார்.

அந்த ரசாயன மாற்றத்துக்குப் பின் நடந்ததெல்லாம் சரித்திரத்தில் பொன்னெழுத்துக்களில் பொறிக்கப்பட வேண்டிய சாதனைகளே. அந்த லட்சிய மனிதர் தனது உயிர் மூச்சு நீங்கும் வரை (2011) அவரது பணியில் தொய்வேதும் ஏற்பட்டதில்லை. 2007-ல் வார இதழ் ஒன்றுக்கு அளித்த பேட்டியில் இவ்வாறு குறிப்பிட்டிருந்தார்.

“அவர் சொன்னார் நான் செய்தேன். நம்மகிட்ட எதுக்குங்க பேட்டியெல்லாம்… காந்தியடிகளின் எளிமைக்கும் தியாகத்துக்கும் முன்னால் நான் செய்கிற காரியங்களெல்லாம் ஒன்றுமேயில்லை தம்பி!’’ கோபியைச் சுற்றி 650 ஏக்கர் நிலமும், கோபி நகரத்துக்குள் 40 ஏக்கர் நிலமும் இருந்ததே என வினவியபோது,

‘‘பாதியைத் தர்மமா கொடுத்துட்டேன், பாதி வியாபார நஷ்டத்துல போயிடுச்சு. இப்போது ஒரு சென்ட் நிலம்கூடச் சொந்தம் இல்லை. நாங்கள் தங்கியுள்ள இந்த வீடு ஏலத்தில் போயிடுச்சு. ஏலம் எடுத்தவுக வீட்டுக்காக எந்தப் பணமும் வாங்காமத் திருப்பிக் கொடுத்துட்டாங்க’’ எனச் சிரிக்கிறார் அய்யர்.

‘‘பிள்ளைகளுக்கென்று எதுவும் சேர்த்துவைக்காம, எல்லாத்தையும் காலி பண்ணிட்டோமேனு வருத்தமாக இல்லயா?’’ என்றால், ‘‘இல்லை, அவர்களுக்கு வேணும்னா, தானே முயற்சி பண்ணிச் சம்பாரிச்சிக்க வேண்டியதுதான்” என்னைப் பொறுத்தவரைக்கும் காந்தி கொடுத்த கடமையை நல்லபடியா செஞ்சுட்டோம்கிற திருப்தியும் சந்தோஷமும் இருக்கு” என்றார்.

லட்சுமண அய்யர் என்னதான் செய்தார்?

கோபியில் 26 பொதுக் கிணறுகள் இருந்தபோதும் அதில் நீர் எடுக்கும் உரிமை தலித் மக்களுக்கு மறுக்கப் பட்டிருந்தது. உயர் நீதிமன்றத்தை அணுகிய லட்சுமண அய்யர், அந்தத் தடையை நீக்கி அனைவருக்குமான உரிமையை வாங்கிக் கொடுத்தார். தற்போது நகரின் நடுவிலிருக்கும் புதுப்பாளையம் காலனியில் இருந்த அருந்ததியினரின் வாழ்விடத்தைப் பெற்றுக்கொடுத்தார். பவானி வாய்க்கால் வெட்ட மக்களிடமிருந்து நிலம் எடுக்கப்பட்டதனால் வீடு இழந்தவர்களுக்கு மாற்றிடம் கொடுப்பதற்கும், அவ்விடத்தில் வீடு கட்டுவதற்கும் அரசிடமிருந்து நிதி பெற்றுக்கொடுத்தார்.

சுதந்திரம் அடைந்த பிறகு கோபி நகராட்சியின் தலைவரான அவர், கோபி நகர குடிநீர்த் திட்டத்தைக் கொண்டுவந்ததோடு, தன்னுடைய சொந்த நிலத்தை இலவசமாக வழங்கினார். மனிதர்கள் மலத்தை மனிதர்களே அள்ளும் அவலத்துக்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தார். கோபி கூட்டுறவு சங்கக் கட்டிடம் மற்றும் கூட்டுறவு வீட்டு அடமான வங்கியையும் ஏற்படுத்தினார். கொங்கர்பாளையம் கிராமத்தில் 250 ஏக்கர் நிலத்தில் ஏழை மக்களை இணைத்து கூட்டுப் பண்ணை விவசாயத்துக்கு ஏற்பாடு செய்தார். அப்பகுதிக்கு இன்றும் வினோபா நகர் என்றுதான் பெயர். வண்டிப்பேட்டை பகுதியில் ஏற்படும் வெள்ள அபாயத்தைத் தடுப்பதற்குத் தடுப்புச் சுவர் எழுப்பினார். நகராட்சி உயர் நிலைப் பள்ளி வருவதற்குக் காரணமானார். மீண்டும் 1986-ல் நகராட்சித் தலைவரான பின் 57 லட்ச ரூபாய் செலவில் உலர் கழிப்பிடங்கள் எல்லாம் நீரடி மலக் கழிப்பிடங்களாக மாற்றப்பட்டன. இதற்காக 1991-ல் குடியரசுத் தலைவரின் பதக்கமும் அவருக்கு அளிக்கப்பட்டது.

காமராசரின் மறைவுக்குப் பிறகு, ஜனதா கட்சியில் தன்னை இணைத்துக்கொண்ட லட்சுமண அய்யர், 1972-ல் விவசாயிகளின் மின் கட்டணத்துக்கு எதிராக நடந்த போராட்டத்தில் சிறை சென்றார். எவ்வளவோ கொடுத்தவர் அவர். ஆனால், கோபி நகரத்துக்குத் தனது உடலையும், பொருளையும் வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணித்த லட்சுமண அய்யரின் இறுதி யாத்திரையில் சொற்பமானவர்களே பங்கு பெற்றார்கள் என்பதை அறியும்போது நமக்கு வேதனையும் விரக்தியுமே ஏற்படுகிறது. லட்சுமண அய்யர்களைப் பொருட்படுத்தாதன் விளைவுகளையும் நாமே அனுபவிக்கிறோம்!

*

கட்டுரையாளர் ஓய்வு பெற்ற உயர் நீதிமன்ற நீதிபதி.

| இன்று கோபி லட்சுமண அய்யரின் 100-வது பிறந்த தினம்|

20 அக்டோபர் 2024

நமது வணிகம்... NVM GROUP

  



  அன்புள்ள,

               வலைப்பக்க வாசகர்களுக்கு வணக்கம்.



இப்பதிவின் அடிக்குறிப்பில் கண்டுள்ளவாறு  மூன்று நிகழ்வுகளில் கலந்துகொள்ளுமாறு அழைப்பு வந்தன. முதலில் கொடுமுடி செல்ல முடிவு செய்தேன். 12ஆம் இருக்கை ஒதுக்கப்பட்டுள்ளதாக தகவல் அறிந்த‍பிறகு கோவை செல்வதை இறுதிப்படுத்தி  நமது வணிகம் சென்றேன். 

மிக முக்கியமான மூன்று நிகழ்வுகளிலும் விருந்தோம்பல்தமிழர்களுக்கே உரித்தான  அபார உபசரிப்பு ...இருந்தும் பல் ஆட்டங்காட்டும் எனக்கு ருசிக்க முடியாதே! பசிக்கு மட்டும்தானே சாப்பிட முடியும்..

                            20-10-2024 ஞாயிற்றுக்கிழமை  நடைபெற்ற நிகழ்வு பற்றிய பதிவுங்க.மிகச் சுருக்கமான பதிவிடுகிறேன். 



"நமது வணிகம்" கோவை சந்திப்பின் 

 சிறப்பு விருந்தினர்கள்..(சிறந்த ஆளுமைகள்)


மேற்கண்ட ஆளுமைகளின் சிறப்புரை கேட்ட எனக்கு அந்த பாக்கியம் கிடைத்த‍து.இதைத்தான் நான்,

 'தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா' 

என்ற கணியன் பூங்குன்றனாரின் அறவுரையை இன்றளவும் மதிப்பளிக்கிறேன்..

        நமது வணிகம் நிகழ்வ..யாருமே அறிமுகமில்லாத இந்த நிகழ்வில் கலந்துகொண்டேன்.இந்த நிகழ்வின் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு இளைஞர் துறுதுறுவென சுறுசுறுப்பாக இயங்கிக்கொண்டிருந்தார்.அவரது செயல்பாடுகளை கண்ணுற்ற எனது மனதில் ஒருவேளை களப்பணிக்காக முதலில் நிலவில் கால் பதித்த நீல் ஆம்ஸ்ட்ராங் போன்று  நியமிக்கப்பட்டவராக இருக்குமோ?  என்றே எண்ண ஓட்டம் மின்னியலில் எலக்ட்ரான்கள் ஓடுவது போன்று இயங்கியது.    நிகழ்வுகள் இயக்கம்பெறத்தொடங்கிய பின்னரே,  இவர்தான் நமது வணிகம் குழுவின் நிறுவனர் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பாளர்.

மூன்று இலட்சம் ரூபாய்க்கு இரண்டு பஜ்ஜி சாப்பிட்டு அனுபவம் பெற்ற பாக்கியசாலி  

திரு. MMபிரபு அவர்கள் என்று அறிய முடிந்த‍து.

(கவனியுங்க...இரண்டு பஜ்ஜியின் விலை மூன்று இலட்சம் ரூபாய்...நம்பித்தான் ஆக வேண்டும்.திரு.M.M.பிரபு அவர்களின் அனுபவத்தின் உண்மை நிகழ்வு.இதனை தலைப்பாக வைத்தே ஒரு நாவல் எழுதிவிடலாம் போலிருந்த‍து)

                                        நிகழ்வின் விபரம்....



            (20/10/2024) ஞாயிறு,  நமது வணிகம் அமைப்பின் சார்பாக தமிழகம் முழுதும் மாவட்ட வாரியாக "பொறுப்பு நியமன சந்திப்பு 2024 மற்றும் "தொழில் நெறிமுறை ஊடகவியல் பயிற்சியும்" வழங்கப்பட்டது. இதனை கோவை தொழில்முனைவோர் லயன்ஸ் சங்கம் இணைந்து வழங்கியது.

இதில் லயன்ஸ் பன்னாட்டு சங்கங்களின் தென் இந்திய CSR மண்டல தலைவர் PDG PMJF. S. ராம்குமார் அவர்கள், சேரன் அக்கடெமி திரு. ஹுசைன் அஹமத் அவர்கள் மற்றும் டெக் மஹிந்திரா கோவை மண்டல இயக்குனர் திரு. சரவணன் ஐயா அவர்கள் ஆகியோர் சிறப்பு விருந்தினராகக் கலந்துகொண்டு சிறப்புரையாற்றினார். 

நமது வணிகம் மாத இதழ் ஆசிரியர் குழு மற்றும் நிர்வாகிகளும், கோவை தொழில்முனைவோர் லயன்ஸ் சங்க தலைவர், நிர்வாகிகளும் முன்னிலை வகித்தனர்.

இதில் தமிழகம் முழுதும் இருந்து 20 மாவட்டங்களில் இருந்து 80 ற்கும் மேற்பட்ட தொழில்‌ முனைவோர்கள் கலந்துகொண்டு சான்றிதழ் பெற்றனர்.

- நமது வணிகம் மாத இதழ்...









-----------------------------

இங்கு நான் கற்றுக்கொண்டவை...

(1) இரண்டு பஜ்ஜிக்கு மூன்று இலட்ச ரூபாய்களும் கொடுக்கலாம்..

(2)வாய்ப்புகள் பலமுறை வரும். நாம்தான் சரியாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். (கொக்கொக்க கூம்பும் பருவத்தே-குறள் நினைவுக்கு வந்த‍து)

(3)ஒரே உறையில் இரண்டு கத்தி இருக்க முடியாது..

(4)வணிகத்தில் சமுதாய ஒற்றுமை வேற்றுமை..

(5) யாதும் ஊரே, யாவரும் கேளிர் என்று மூன்றாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே நமது முப்பாட்டனார் கணியன் பூங்குன்றனார் கூறியது இன்று நாம் அனுபவிக்க முடிகிறது.அதன்பலனாக வெளிநாடுகளின் தொழில்நுட்பங்களை அட்டக்காப்பி அதாங்க ஈயடிச்சான் காப்பியடித்து நம்ம நாட்டில் தொழில் தொடங்கி இலாபம் ஈட்டலாம். என்ற அனுபவப்பகிர்வுகளையும் கேட்க முடிந்த‍து.

(6) BNI -  TEAM என்னும்  பெரும் வணிகர்களுக்கான குழுவினைப்போன்று சிறு குறு வணிகர்களின் நலனுக்கான 'B'  TEAM  ஆக ஒரு குழு தொடங்குவதற்கான முனைப்பில் உள்ளனர் என்ற  சிறப்பான தகவலையும் அறிய முடிந்த‍து.

           







மேற்படி தமிழியக்கத்தில் நானும் பொறுப்பாளராக செயல்படுகிறேன்.
மேற்படி  நுகர்வோர் அறிக்கை மாத இதழின் செய்தியாளராக பொறுப்பு வகித்து வருகிறேன். தகவலுக்காக....

ஸ்ரீந‍ந்தா நாட்டியாலயா பரதநாட்டிய பயிற்சிப் பள்ளி,Srinanda Bharatanatyam School,சத்தியமங்கலம்.

 அனைவருக்கும் கனிவான வணக்கம்.                         கொங்குத்தென்றல் வலைப்பக்கத்திற்கு அன்புடன் வரவேற்கிறோம்.இந்தப் பதிவில் ஈரோடு மாவட்டத்த...